martes, 28 de noviembre de 2017

IMPUESTOS UN ASALTO A MANO ARMADA Por Antonio I. Margariti

UN ABUSIVO SISTEMA IMPOSITIVO
ES COMO UN ASALTO A MANO ARMADA
Noviembre 2017 Paper # 218 Antonio I. Margariti


Cada vez que un alto funcionario de la AFIP anuncia exitosos aumentos de recaudación, algunos creen a pie juntillas que es buena señal. Sin embargo es al revés. Con un PBI estancado durante 10 años, significa la confesión de que el Estado ha arrebatado más dinero a la sociedad y que las personas disponen de menos recursos para consumir, ahorrar o crear puestos de trabajo.
A fines de octubre pasado, sumando todos los impuestos y la emisión espuria de dinero para financiar el gasto público, se alcanzó la astronómica cifra de $ 3,53 billones (12 ceros). Lo cual representa una recaudación efectiva mensual de $ 37.745 por familia. No hay dudas que la exacción impositiva argentina ha alcanzado niveles abusivos y obscenos.
Más plata para el Gobierno significa mayor posibilidad de despilfarro, representa más pobreza para la población y menores oportunidades. Los maníacos del gasto público acusan a esta visión de enfoque fundamentalista porque ellos creen en el Estado como un “fetiche”. Sin embargo es el fruto de la evidencia histórica y del más riguroso análisis académico, como veremos seguidamente.


REFERENCIAS HISTÓRICAS
Acerca de los impuestos, hay una indiscutible referencia en el Evangelio de San Mateo (22,15-21). En sus manuscritos, nos relata que: “Los fariseos se reunieron para sorprender a Jesús … y le preguntaron: Dinos qué te parece ¿Está permitido pagar impuestos al César o no? ... Pero Jesús conociendo su malicia les dijo: ¿Hipócritas porque me tienden una trampa? Muéstrenme la moneda con que pagan sus impuestos. Ellos le presentaron un denario. Y Él volvió a preguntarles: ¿De quién es esta figura y esta inscripción? Le respondieron: Del César. Entonces Jesús les dijo: Den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. Con lo cual Jesús estableció una inmutable escala jerárquica para todos los tiempos y para todos los hombres. La enseñanza de Cristo es contundente: nuestra obediencia al Estado no es omnímoda ni absoluta. Ni el dinero ni el Estado deben ser considerados “dioses”. Tampoco hay que rendirles culto porque son “falsos dioses”. Si los impuestos del Gobierno nos impiden una vida digna y apacible, se convierten “ídolos” que intentan remplazar a Dios, el único Señor.

También hay otra evidencia histórica en el derecho romano, que es la base de nuestro sistema jurídico. Los antiguos romanos distinguían entre servius (esclavos o siervos) y civis (ciudadanos). Por esa razón, no usaban la palabra impuesto y la dividían en dos términos: 1° el Tributo, derivado del latín “tributum” que significa el dinero que el esclavo o vasallo debía dar por sumisión al César o Gobierno. 2° el Estipendio, que procede del latín “stipendium” y que representa la retribución que el ciudadano debe al Estado por recibir una contraprestación efectiva del César. Entre nosotros, correspondería admitir que los 96 impuestos vigentes son “tributum” y ninguno de ellos es “stipendium”. No somos considerados ni tratados como “civis” sino como “servius”, esclavos fiscales del Estado.


SISTEMA FISCAL PERVERSO Y ABUSIVO.
Varios administradores fiscales han reconocido públicamente, que los impuestos son
exacciones unilaterales que el Estado arrebata mediante el arma silenciosa pero fatal de las
leyes penales y tributarias, sin asumir ninguna obligación de prestar servicio alguno.

Por eso los gobiernos nos cobran impuestos para la seguridad policial y debemos abonar vigilancia privada. Perciben impuestos para la educación y tenemos que pagar cuotas adicionales en escuelas privadas. Nos quitan impuestos para la salud y debemos contratar sociedades de medicina prepaga. Embolsan enormes aportes jubilatorios y carecemos de una honorable renta para la vejez. Recaudan impuestos para la justicia y debemos salir a la calle para reclamarla. Abonamos impuestos para sueldos a servidores públicos y se transforman en nuestros tiranos. Pagamos contribuciones para financiar obras públicas y se llevan el dinero a sus cuentas bancarias. Imponen cargas fiscales para administrar correctamente y generan un “impasse” de presupuestos con déficits. Arrebatan recursos a quienes trabajan y se los regalan a zánganos y vagos. Obligan a vivir con austeridad y se endeudan irresponsablemente para financiar un sector público opulento e inútil. Aumentan la carga fiscal y la destinan a nombrar más funcionarios públicos. Este es un sistema impositivo perverso y abusivo, que algunos llaman suavemente “impuestos distorsivos” pero que se asimila al asalto a mano armada de impiadosos delincuentes.


REFERENCIAS ACADÉMICAS
El economista que mejor analizó este desenfrenado fenómeno del despojo fiscal fue Kenneth E. Boulding (1910-1993) preclaro presidente de la American Economic Association y de la American Association for the Advancement of Sciencies. No sólo era un prolífico escritor y creativo integrador del conocimiento, sino un académico de fama mundial, una figura magistral en las ciencias sociales. Para Boulding, la economía y la sociología eran una única ciencia dedicada al estudio de la acción humana y sus relaciones mediante las organizaciones. Escribió múltiples libros, otorgando dimensiones materiales y espirituales a la economía, fruto de su profunda fe cuáquera. Kenneth Boulding pensaba que reiterados errores en la investigación y en la política económica podrían condenar a los países a su insignificancia del escenario mundial.

Kenneth Boulding escribió dos tomos de “Análisis Micro y Macroeconómico”, calificados como la más clara y comprensiva obra de métodos matemáticos y geométricos para conocer el análisis de la economía. También escribió un célebre libro “Introducción a la economía de las subvenciones” (The economy of Love and Fear) que es de donde obtuvimos estas reflexiones.

En este formidable texto, demuestra que “la acción humana se desenvuelve mediante el intercambio de bienes y servicios. Allí donde hay intercambios existen transferencias y cuando tienen precio, aparece la economía. Los intercambios pueden darse por cariño, por mezquindad, por necesidad, por interés o por arrebato”.

Boulding señala que, curiosamente, los impuestos se asimilan a los arrebatos: “si ganamos dinero honestamente, el Estado se nos planta delante y bajo amenazas penales nos exige una tajada. Siempre pagamos impuestos bajo coacción y al recaudarlos el gobierno se apropia de lo nuestro como el arrebatador de carteras en un asalto. Por eso los impuestos son transferencias por temor, basadas en la amenaza de sanciones legales”.
En el caso específico de un sistema fiscal las cosas son más claras. Con los impuestos no actuamos por interés ni por amor, sino a causa del temor y bajo coacción. La coacción del Fisco es una amenaza que nos dice “Haz lo que te ordeno o TE HARÉ algo que no deseas”.
En su forma extrema, el impuesto es igual al asalto con pistola en mano, donde el delincuente nos dice: “Dame toda la plata o TE PEGO un tiro”. La entrega de la billetera, es un gesto que no hacemos por benevolencia sino por la fuerza y con resistencia de nuestra parte. En nuestro país, desdichadamente, muchas veces el delincuente roba y luego mata.
Algunas personas cándidas e ilusas, piensan que el pago de impuestos es parecido a una amistosa transacción de esta clase: “Yo le doy dinero al Fisco y el Gobierno me deja vivir tranquilo”.
Pero esa semejanza es falsa. Porque es como si pensáramos que también hay intercambio civilizado cuando el delincuente nos arrebata el dinero en la salidera bancaria y nos perdona la vida, porque quiere o porque la munición quedó atascada en la recámara.
Nunca puede haber intercambios voluntarios en el pago de impuestos dentro de un sistema perverso, porque la advertencia del inspector fiscal “Si me pagas hasta el último centavo NO TE CASTIGO con multas ni te aplico punitorios” es un bien negativo similar a la advertencia del asaltante cuando nos dice: “Dame toda la planta y NO TE QUITO la vida” y de ninguna manera puede ser considerado algo positivo, ni tampoco una graciable concesión del delincuente.
“En la realidad cuando pagamos impuestos obramos obligados bajo coacción. Si no lo hacemos, nos pondrán en la picota de los medios, nuestra cuenta bancaria será embargada, los bienes personales quedarán inhibidos, se clausurará el local comercial, nos pedirán la quiebra, seremos denunciados penalmente, sometidos a costosos juicios y puestos en prisión. En este sentido, el gobierno actúa como el delincuente: si nos resistimos al asalto dispara el gatillo de las sanciones penales”.
Hasta aquí el razonamiento de Kenneth Boulding. Por esas razones, la evasión fiscal debiera ser equiparada a la rapiña fiscal sin confundirla con el fraude o la elusión fiscal.
La resistencia fiscal legítima es la última línea de defensa del individuo frente a la pretensión abusiva del Estado por arrebatarle ingresos honestamente ganados. Por su lado, la rapiña fiscal es el saqueo o despojo violento que el Gobierno hace de nuestros recursos al aplicarnos impuestos más allá del límite razonable, mediante leyes extorsivas. Finalmente, el fraude fiscal es el engaño intencional que se realiza incumpliendo obligaciones legales justas y prudentes, con el fin de lograr beneficios personales desmedidos. Conviene recordarlo y sobre todo…exigirlo ahora que el ministro Dujovne presentó una Reforma impositiva.


CONCLUSIONES
Tales son las profundas razones por las cuales el más prestigioso miembro de la Suprema Corte de EE.UU. el juez Oliver Wendell Holmes Jr. pudo señalar en una histórica sentencia: “El poder fiscal del Estado para gravar con impuestos es poder para arruinar a las personas y destruir empresas, por eso debe ser cuidadosamente limitado y los jueces no deben permitir impuestos confiscatorios ni punitivos” (*).
Si el Estado, cualquiera sea su orientación política -socialista, liberal, populista, progresista o conservador- absorbe una cuota de recursos del país por encima del límite del 25% del PBI del año precedente, inexorablemente provocará el estancamiento y generará pobreza estructural.
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(*) PETER DRUCKER: “Las nuevas realidades en el Estado, la política, la economía y los negocios”, Editorial Sudamericana, Bs.As.
 

viernes, 24 de noviembre de 2017

IMPUESTOS: LA TRAMPA DEL NEOLIBERALISMO EMERGENTE DEL DERECHO ROMANO

CAMBIAR EL SISTEMA DE RECURSOS PARA EL ESTADO HA DE SER PUNTO DE PARTIDA PARA EL PROGRESO DE LA ARGENTINA Hector R.Sandler

I. Ante la actuación conjunta del poder ejecutivo nacional con la totalidad los gobernadores de los estados provinciales se alzan voces demandando modificaciones al régimen de impuestos vigente. No configuran un parejo y fundado pedido de reforma al sistema de impuestos implantado desde 1932 a partir del “provisorio” Impuesto a los Réditos (ganancias) establecido solo por 3 años” y que a la fecha ha dado lugar a tupida red legal que impone casi un centenar de impuestos que gravan la producción y el consumo. Este sistema impositivo en anti económico, pues por efecto pone en vigencia real a dos disparatados principios: “produce y serás penado ; consume y serás castigado” .

2. En recientes jornadas llevadas a cabo por empresarios, Cristiano Ratazzi presidente de FIAT CHRYSLER AUTOMOBILE a modo demanda e interpretando el sentir de todos los reunidos declaró: “los impuestos a los ingresos brutos y a los sellos son discursivos y tienen que desaparecer” ( La Nación, nov. 22, 2017) . No dio soluciones, pero dejó claramente expuesto el más serio obstáculo a la producción.

3. En igual sentido , en el mismo día los dueños de los Supermercados hicieron pública su molestia por ser considerados culpables del alza de los precios.. “Si la presión impositiva no baja se frenará la llegada de inversiones al país”, expresaron todos. Un importante supermercadista como Alfredo Coto, fue terminante: “Cuando nos preguntan (que hacer) , lo primero que decimos (es) bajen los impuestos” . Afirmación que ratificó con esta otra: “Si la Argentina necesita inversiones va a tener que bajar los impuestos”. Lo acompañaron en su opinión Daniel Fernandez (Carrefur), Federico Braun (La Anónima) y Agusto Beccar Varela (Walmart). Matias Videla en nombre del grupo al que pertenecen Jumbo, Disco y Unicenter, denunció que “la Argentina no solo aplica el IVA mas alto de la región sino que también a nivel local el grupo (de mercados) enfrenta gravámenes que no existen en otros mercados, como Ingresos Brutos y el Impuesto al Cheque” (La Nación, nov.22, 2017).

4. Los efectos del actual sistema de impuestos argentinos es una replica del suplicio de Sísifo. Tiende a destruir a todo productor que pague todos los impuestos. La legislación impositiva vigente, como renovado Zeus castiga a todo empresario. Aquel ha alcanzado la cima , solo habrá llegado a un punto en el que el cumplimiento de la carga impositiva lo hará descender al infierno formado por las demandas de sus trabajadores insatisfechos y los acreedores impagos. Algunos pocos subsistirán y solo sólo para remontar la cuesta en un incierto futuro. Muchos, en especial los más jóvenes, desaparecen del mundo empresarial. Subsisten solo los que consiguen ser “clientela” del dueño de la economía : el Estado.

5. Una señal de este desgraciado estado de cosas aparece en el editorial de La Nación del mismo día que comentamos. En ella, entre otras corre esta afirmación: : “La propensión a informatizar trabajo dependerá del nivel de presión impositiva sobre el empleo. Todo lo que hay es una esperanza de que en el futuro la carga tributaria continúe reduciéndose a la par del gasto público.” (La Nación, nov.22, 2017) El editorial reconoce que la carga tributaria por el actual sistema de impuestos es abrumadora para la actividad económica  razón por la demanda de una adecuada reforma legal.

6. Después de noventa años de progresiva vigencia y continuo crecimiento del sistema de impuestos iniciado en 1932 , éste se ha transformado en el principal enemigo de la producción, la comercialización , el consumo interno y de los beneficios de la exportación.

7. Varios terribles agravantes ha acareado el actual sistema de impuestos. Muchos son los males, pero el peor es la deformación demográfica argentina. Las ultimas cifras indican que alrededor del 90% de la población es “urbana”. Pero esta palabra no significa la efectiva realidad que la gente sufre. Mas de un 50% de la población vive hacinada en variadas formas: desde los elegantes edificios en propiedad horizontal hasta los “sin tierra” pasando los abundantes y super pobladas “villas miseria”. Más de la mitad de la población total vive hacinada en cuatro cinco grandes ciudades , cuyas superficies sumadas apenas llegan los 5.000 km2. El otro 40% de la población replica el “hacinamiento” en capitales provinciales. Como contratara el vacío poblacional – el desierto que abominaba Alberdi - domina el panorama demográfico, cuando el país cuenta con la segunda “pampa” del mundo formada por un feraz territorio, dotado de agua y bendecido por un amable clima anual. Esta dupla “hacinamiento/desierto” no es obra de un oculto enemigo. Es efecto del derecho positivo que nos hemos dictado.

8. Otro defecto traumatizante es la falta de oportunidades para animar la economía social. En amplia mayoría la población activa visualiza como “tabla de salvación” llegar a ser empleado del Estado. El crecimiento de la planta estatal se ha duplicado en los últimos quince años y lo sigue haciendo sin cesar. Mientras la economía social es deprimida por crecientes impuestos, el plantel de la pública que requiere de ellos para vivir y crece sin cesar. El Estado creado para facilitar el desarrollo de una sociedad con población e instituciones fuertes , ha mutado en una especie de taenia solium – lombriz solitaria – que devora los frutos de su hospedador, la economía social.

9. No se puede atribuir estos efectos solo al sistema de impuestos vigente a partir de los 1932. Pero los males dominantes no podrán ser corregidos, ni evitar otros peores, si se mantiene el actual sistema impositivo. Necesitamos otro que surta de recursos bastantes para afrontar el gasto público y a la vez fortalezca y expanda la economía social. ¿Es esto posible? Sí, lo es. Con distintas modalidades se lo practica en aquellos países que hoy suelen ser citados como los mas apetecibles para trabajar y vivir. En reciente libro (*) se muestra el camino para afrontar la más urgente e importante política económica a practicar: sustituir el actual régimen impositivo por un sistema que aliente a la producción y el consumo a la vez que asegure continuado progreso. __________

 (*) Héctor R.Sandler / Guillermo A. Sandler, Progreso Económico con Justicia Social. Mas recursos públicos con menos impuestos, PROSA EDITORES, Buenos Aires, 2016

domingo, 19 de noviembre de 2017

SOBRE LA REFORMA FISCAL DEL ÁNGEL EXTERMINADOR radio




SOBRE LA REFORMA FISCAL DEL ÁNGEL EXTERMINADOR*
Lo que se ve no es nuevo, ni bueno; pero de lo que "no se ve": emerge el reemplazo de "Impuestos malos" por "Rentas buenas" vía Impuesto Inmobiliario que puede conducir el final del perverso y corrupto Nacionalismo Católico impuesto por los salvajes unitarios a sangre y fuego y el resurgimiento de la Santa Federación.
PACTO FISCAL. “que las valuaciones fiscales de los inmuebles converjan en el tiempo a las valuaciones de mercado”. Para esto un organismo federal –que no se especifica– va a avanzar en estos aumentos con la colaboración de las provincias, que deberán entregar todos los datos catastrales que se les soliciten. El documento plantea “fijar alícuotas del Impuesto Inmobiliario en un rango entre 0,5 y 2 del valor fiscal establecido”.
En 1972 cuando la pobreza era del 4% la base de la recaudación eran las RENTAS 1,5% del valor de la TIERRA libre de mejoras que se apreciaba con el paso del tiempo y a ello se le sumaba el valor del CAPITAL "lo construido" que se depreciaba con el paso del tiempo.
La economía llamada neoclasica -base del neoliberalismo- comenzó a crear impuestos al trabajo y al consumo para disminuir el aporte de las RENTAS En nombre la libertad -de los ricos- nace -entre otros- el I.V.A. Impuesto al Valor Agregado, nave insignia del neoliberalismo.
Conforme las RENTAS eran desplazadas por los IMPUESTOS la pobreza y los monopolios crecían en la misma proporción generando desigualdad, tensión social y violencia.
Si este punto del Pacto se desarrolla no solo es histórico, sino que en la medida que avance pone en vigencia el derecho enfitéutico de la Revolución de Mayo y el sistema rentistico de nuestra constitución de 1853, que académicos, facultades y Think Tanks burlaron generando una anomalía influenciados por Tomas de Aquino e impuestos por el hierro candente y la hoguera de la Santa Inquisición, en oposición al cristianismo -Levítico 25-23- fuente de toda razón y justicia.
Si lo que "no se ve" del Pacto Fiscal se cumple, la Argentina tendrá un "Nuevo Despertar", renacerá la justicia, el federalismo, la república y la democracia de la mano de la libertad, la igualdad y la fraternidad.
https://www.youtube.com/watch?v=R9aIqd0Eruk&feature=youtu.be
Por Guillermo Andreau Director del Instituto de Revisionismo Histórico Manuel Dorrego del Partido Federal
* según el Apocalipsis de San Juan, Nuevo Testamento